s04e10 — 113. Bölüm

@Linke_S: именно так. В османской империи не было правила первородства (как в Европе). Не смотря на то, что на каком-то этапе в сериале постоянно подчёркивалось, кто из братьев старший, ВСЕ сыновья султана формально имели абсолютно равные права на престол, независимо от возраста, статуса матери (жена/наложница/фаворитка и т.д.). Именно поэтому и существовал закон Фатиха (закон братоубийства).
И даже сам султан не имел права прямо указать, кто из сыновей станет султаном (ибо султаном должен стать достойнейший, который определялся "волей Аллаха" - "Султана называет всевышний")
Фактически это выражалось именно в том, кто первый прибывал на место и принимал клятвы подданных.
Разумеется, "божьей воле" помогали все кому не лень. Сам султан ставил тех сыновей, кого видел возможными наследниками в ближайшие санджаки, а других назначал в отдалённые (соответственно в теории они и позже узнавали и дольше ехали). Со многими политическими нюансами помимо расстояний, разумеется.
Когда султан умирал (или был близок к этому, но не приведи всевышний поторопиться и приехать раньше), в основном внутренние интриги определяли, кто, когда и как отправит гонцов, кого перехватят и задержат в дороге, кому принесёт присягу армия и тд.
В итоге на практике трон занимал тот из претендентов, кто имел бОльшую поддержку чиновников, знати, религиозных лидеров и армии. История престолонаследия османской империи почти полностью состоит из борьбы таких "партий" за "своего" кандидата. И нередко это был совсем не тот, кого выделял при жизни сам султан.
Поэтому слова о том, что санджак ближайший - это не забавный комментарий, а действительно значимый политический момент.

Нам тут просто в очередной раз попытались отразить сложные нюансы политических игр из реальной истории, но они традиционно остаются непонятыми, так как преподносятся в формате мелодраматического сериала, построенного в основном из разросшихся внутригаремных склок наложниц.🤷
Это больное место подобных "основанных на реальных событиях" произведений - масштаб исторических личностей, их политическое и социальное влияние пытаются выразить в масштабах кулуаров. В результате всё выглядит фальшиво и неправдоподобно, и нет возможности увидеть масштаб личности даже той самой Хюррем, что из рабыни смогла стать одной из самых влиятельных женщин всей Османской империи и была главным политическим советником султана. Которая сама и от своего имени вела переписку с правителями других государств, в нарушение всех османских традиций участвовала во встречах с послами. Которая имела огромное и личное, и опосредованное политическое и социальное влияние. И если консервативная часть общества, особенно привилегированных его слоёв, была настроена скептически (в основном именно из-за постоянного нарушения всех традиций, которые в ту эпоху были и фактически, и юридически едины с законом), то сторонники Хюррем восхищались ей, как умнейшей и дальновидной женщиной своего времени. А это представители реформаторов того времени, деятели науки, политики и искусств, визири и кадии, военные, торговцы и бедняки. Похож образ Хюррем, созданный в сериале, на женщину, которую могли уважать за исключительный ум подобные исторические личности?
А её широкая благотворительная деятельность, (которая в сериале отражена просто как соперничество с другой наложницей или предлог для султана, а в действительности имевшая государственные масштабы), среди прочего действительно включала религиозные и социальные учреждения (школы, больницы, бесплатные столовые), построенные на месте женского невольничьего рынка, где продавались такие же рабыни, которой когда-то была она сама.
Знаете главную проблему сюжетов о гениях любой из областей? (великих математиках, философах, политиках, учёных, творцах и т.д.) Сценарии к этим историям и образы этих людей пишут и воссоздают... не гении. И у них нет ни цели, ни ресурсов, ни реальной возможности передать тот образ мыслей и действий, что помог рабыне за счёт одного своего интеллекта выстроить себе путь и обрести влияние и власть реальной Хюррем. В итоге мы смотрим по сути на склоки ревнивых истеричек и потуги такого же истеричного "правителя" с вкраплениями реальных исторических событий, которые на фоне показанных образов и характеров действительно кажутся нелепыми и несоразмерными. Такая Хюррем и такой Сулейман, какими они показаны, просто не соответствуют масштабам достижений их реальных прототипов. И это несоответствие постоянно ощущается как подлог при просмотре, и особенно на моментах, где сериал пытается опираться на реальные события.